Isu integrasi nasional

Oleh Nazmi Yaakub
nazmi@bharian.com.my

Dalam sastera, ia menjadi api dalam sekam kerana tiada usaha perkukuhkannya

ISU integrasi nasional dalam dunia sastera boleh menjadi api dalam sekam sekiranya tiada sebarang tindakan bererti dalam memperkukuhkan jambatan antara Semenanjung dengan Sabah dan Sarawak.

Tidak hairanlah pengarang dari dua negeri yang kaya dengan budaya itu seolah-olah hanya akan dikenali di Semenanjung apabila mereka berhijrah atau berkhidmat di sini, manakala sebahagian besar pula lebih selesa berkarya dengan media pada peringkat negeri.

Kemudahan teknologi maklumat seperti e-mel, laman web dan blog serta pengangkutan tambang murah tidak banyak membantu dalam usaha mempereratkan hubungan kepengarangan, sebaliknya dibimbangi terjebak dalam senario seperti enau melepaskan pucuk masing-masing. Pegawai Perancang Bahasa, Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP), Jaafar Hamdan, mengakui penulis Sabah dan Sarawak kurang dikenali pada peringkat kebangsaan kerana wujud ‘sindrom rendah diri’ apabila berasa belum mencapai tahap untuk berada dalam kelompok kebangsaan.

“Mereka takut mencuba ruangan lebih besar bersifat kebangsaan kerana persaingan sengit sehingga mengambil jalan selamat untuk berada dalam kelompok kenegerian, meskipun ada sebahagiannya berjaya menembusi lingkaran kebangsaan.

“Secara umumnya, mereka lebih selesa menulis dan menghantar karya ke media di negeri sendiri atas sebab banyak faktor seperti isu yang diangkat lebih menjurus kepada negeri, nama yang lebih dikenali pada peringkat negeri, persefahaman antara editor dengan penulis, kurang persaingan daripada penulis dan lebih dekat dari segi isu, budaya serta sosial bagi pembaca,” katanya kepada Sastera di pejabatnya di DBP, Kuala Lumpur, baru-baru ini.

Faktor ruang media lebih luas di negeri dikatakan turut mengundang pengarang menghantar karya mereka, selain kehadiran hadiah menilai karya mereka di negeri, menjadikan mereka lebih berkeyakinan untuk karya disiarkan dalam akhbar setempat.
Beliau menyarankan usaha ditumpukan untuk mencetuskan kesefahaman antara penulis di Sabah dan Sarawak dengan Semenanjung bahawa perjuangan bahasa dan sastera perlu dilakukan secara bersama dan diteruskan dari semasa ke semasa.

“Hubungan penulis sudah lama terbina, tetapi ada beberapa kekangan pada peringkat pengurusan selain pemisahan ekoran kedudukan geografi. Setiap pengarang perlu yakin sastera yang mereka ceburi adalah hak bersama dan perlu diperkasakan semua pihak,” katanya yang juga penyair dari Sarawak.

Lompong kosong dalam perhubungan pengarang dari dua wilayah itu turut diakui Yang Dipertua Badan Bahasa dan Sastera Sabah (Bahasa), Jasni Mat Lani, yang menegaskan senario pengarang Sabah dan Sarawak kurang dikenali pada pentas kebangsaan.

“Saya sering membangkitkan pada pertemuan dengan Gabungan Persatuan Penulis Nasional (Gapena). DBP perlu menerbitkan lebih banyak buku penulis Sabah kerana pada tahun lalu, hanya dua buku untuk semua judul dihasilkan oleh pengarang negeri ini.

“Kalau kita lihat buku biografi penulis terbitan DBP, Wajah juga tidak menyenaraikan seorang pun penulis dari Sabah termasuk Ismail Abbas atau lebih dikenali sebagai Amil Jaya, meskipun beliau ialah Penerima Anugerah Penulisan Sea 1992,” katanya.

Jasni mencadangkan DBP untuk menganjur program mempertemukan pengarang Sabah dan Sarawak dengan Semenanjung, selain memperbanyakkan penerbitan judul buku pengarang kelompok terbabit untuk memperkenalkan mereka pada pentas kebangsaan.

“Seingat saya, DBP pernah menghantar penulis Sabah dan Sarawak untuk menghadiri program yang di Semenanjung, meskipun ketika itu tambang pengangkutan udara mahal. Malangnya ketika pengangkutan tambang murah kini, tidak ada pula sebarang program seumpama itu,” katanya.

Tanggapan pengarang itu diperakukan Pensyarah Universiti Malaysia Sarawak (UNIMAS), Dr Awang Azman Awang Pawi yang mengakui pengarang dua negeri itu lebih selesa dengan wadah sedia ada bagi menampung karya kreatif dan bukan kreatif.

“Di Sarawak misalnya, ada Jendela Sarawak, Buletin Peribumi dan Yang Indah Itu Bahasa, selain pengarang baru meletakkan karya mereka seperti puisi dalam laman web dan blog. Saya percaya ada beberapa kelompok yang tidak tergerak hati untuk menghantar karya ke media di Semenanjung,” katanya.

Kelompok pertama ialah mereka yang berasa lebih selesa menulis dalam konteks di negeri sendiri kerana wadah terlalu luas di Sabah dan Sarawak, manakala kelompok kedua pula belum ada keyakinan tinggi untuk menembusi media arus perdana.

“Kelompok ketiga pula menolak persepsi yang menganggap karya tersiar di media Semenanjung bermakna sudah menjadi pengarang berjaya, sekali gus dianggap sebagai sikap media yang tidak mengiktiraf media di Sabah dan Sarawak
“Kelompok keempat pula berinteraksi dengan media baru untuk berkarya dengan sasaran dikongsi masyarakat dunia yang berbahasa Melayu dan Inggeris seperti Yusuf Fansuri, Zakaria Manan dan Hasyuda Abadi,” katanya.

Dr Awang Azman berkata, Sabah dan Sarawak bukan saja kaya dengan etnik berbanding Semenanjung Malaysia, bahkan mungkin menyamai jumlah etnik negara maju yang meraikan kepelbagaian etnik seperti Kanada dan New Zealand.

“Isu berkisar soal etnik ialah kekuatan yang diketengahkan sekiranya dilihat dalam konteks Sumpah Palapa, Bhinneka Tunggal Ika, 1Malaysia dan Islam Hadhari, manakala pemahaman budaya tempatan membantu menjayakan wawasan masyarakat glokal, iaitu berfikir global dan bertindak mengikut acuan lokal.

“Jika menekuni karya dari negeri ini isu integrasi memang dihasilkan sama ada sisi hitam atau sebaliknya kerana pengarang memperoleh sumber pengalaman langsung dan olahan kreativiti serta realiti, sesuai dengan hakikat tidak ada hitam atau putih sepenuhnya dalam kehidupan ini,” katanya.

Beliau turut menegur Perpustakaan Negara Malaysia yang belum pernah membeli buku kreatif pengarang Sarawak, selain mengharapkan Kementerian Penerangan, Komunikasi dan Kebudayaan menampung dana penyelidikan termasuk mengenai kesan sastera nasional di Sabah dan Sarawak.


Sumber: Berita Harian Online (23/3/2010)

Sebuah Puisi Kemala

Larut, Hari lahirku larut
(30 Januari hadir takseperti selalu..)


Larut hari lahirku larut
Hadir takseperti selalu
Larut dalam laut puisi
Larut dalam gurindam airmata gempabumi
Larut di Singgalang-Merapi
Di lembahlembah diksi
Air terjun Anai menderam, menyimbah
Sukma Bulan Putih
Sukma larut puisi
Mencari wibawa Ranah
Minang yang hilang

Ziarah ini ziarah kalbu
Si anak hilang yang pulang.

Apa yang tersangkut
Pada setiap patah siku
Empatpuluhempat hanya bayang
Kenang dan Genang
Larut hari lahirku larut
Nafas mencari hakekat
Kasih bagai danau hijau Maninjau
Membuak mencapai langit
“Cobaan ada gejolak ada
Mengoyak rasa dan cinta..”

Ziarah ini ziarah kalbu
Hadir takseperti selalu

Jantung puisi yang kubedah
Takhanya sekedar darah
Sememehan nestapa, kalau ada
Ingsang tawa menagih takwa
Bulan pucat pasi mimpi hamil
Dicumbu musafir lata
“Adakah dia penyair, lahir
Dari negeri tak berpeta
Bakupmata ditampar jahil?”

Larut hari lahirku, larut
Dalam dendam gurindam
Kembara asyik, manatah kekasih
Yang maklum. Kembara asyik
Manatah Cinta bergemerisik
Dan penyair kharismatik
Mencumbumu dalam detik
Langit menjerit “Dekapmu pekat
Tumbuh iri dan cemburu malaikat!”

Aku peluk puisi demi puisi
Beranakpinak cucu Haji Daud Bagindo Mudo
Cicit Khatib Khoyan
Membawa diri ke Kolang digalang
Sangsai, musafir masih bagai khalifah
Di Bumi Ilahi. Tak ada tanda hiba
Tak ada rasa bersalah
Nah bukan pulak Si Malin Kundang
Kan lahir waris seorang
Kemala sang penyair, asyik
Mencari jejak pertama
Cinta Abadi Si Bulan Putih
Inilah keringat datukku di Timbo Abu
Jubah dan tarbusnya
Tersangkut tatap berdebu..
Tasbih dan tongkatnya
Sepi merintih. Pasaman tetap bersedih.

Tak ada duka, seduka ini Upiak
Kukuras helai nafas, meleleh darah tragedi
Aku pulang menggenggam sayang
Kutiplah mas sesaga, rupiah sekeping
Kupunya kasih putih puisi tak berbagi.
Adapun salam dari seberang
Salam takluput dari gunjingan
Aku mintalah ampun masa tebal dosa
Si anak hilang maka ditiup prasangka
Tak mengenal pelabuhan asalnya.
Didik diri dari mandi di keruh kali.

Larut hari lahirku larut, sekali ini
Bulan putih nyampaikan metafor cinta hakiki

Aku pulang sekali ini.


K E M A L A
Kualalumpur,Padang, Bukittinggi,Danau Maninjau, Pariaman, Padang, Kualalumpur
30 Januari-14 Februari 2010

Sumber: Facebook Kemala

Kematian novel, buku hanya telahan

Oleh Nazmi Yaakub

LAMAN web Business Standard (India) di alamat www.business-standard.com/india menyifatkan ramalan kematian novel dan buku berkulit lembut kesan teknologi e-buku tidak lebih daripada telahan yang diperbesar-besarkan.

Pengkritik sastera yang juga wartawan terkenal dari India, Nilanjana S Roy, menganggap e-buku tidak berjaya membunuh buku cetakan konvensional, sebaliknya pengarang masih berlumba-lumba menerbitkannya.

“Novelis Dan Brown yang tersohor dengan Angels & Demons dan The Da Vinci Code serta Stephenie Meyer yang terkenal dengan siri novel seram romantik, Twillight, tidak terjejas oleh gelombang berkenaan.

“Hal ini berlaku meskipun peranti Kindle dan saingan pembaca e-buku itu diterima pembaca dengan kadar menggalakkan sehingga pembaca bahan elektronik itu boleh ditemui di mana-mana terutama dengan kemunculan iPod,” katanya dalam rencana 2009: Tinjauan Setahun dalam Dunia Buku.

Laman itu turut memetik Roy sebagai menjangkakan, peralihan buku kepada e-buku, mengambil masa sebelum khalayak pembaca memutuskan untuk ‘menyingkirkan’ buku daripada rak bacaan mereka.

“Meskipun 2010 dilihat sebagai trend untuk e-buku, tetapi sastera dalam Twitter atau twitterature bakal menemui nasib serupa seperti novel hypertext dan novel khidmat pesanan ringkas (SMS) kerana keghairahannya hanya bersifat sementara,” katanya yang turut menulis blog di akhondofswat.blogspot.com.

Dalam konteks cerpen, Roy menyimpulkan ia kembali mendapat tempat di hati pembaca dengan kemenangan Alice Munro dalam Hadiah Man Booker, selain penerbitan kumpulan cerpen baru oleh Ishiguro, Updike dan Hemon, manakala sebahagian cerpenis menerima pujian pengkritik,” katanya.

Roy turut menganggap trend yang sama turut melanda dunia sastera di India apabila penulis seperti Palash Krishna Mehrotra dan Mridula Koshy mendapat tempat di persada sastera sebelum mereka beralih ke novel.

Roy yang dilahirkan di Calcutta, India pada 1971, menuntut di Universiti Delhi dan pernah berkhidmat sebagai Timbalan Editor Rencana Business Standard, sebelum menjadi penulis sepenuh masa.

Acara Launching Buku-Buku Untuk Kemanusiaan

Empat Negara satu rasa satu jiwa. Sastrawan-sastrawan dari Indonesia, Malaysia, Singapura, dan Brunei Darussalam tergabung dalam Group Pembuatan Buku-Buku Untuk Kemanusiaan telah melahirkan buku-buku untuk disumbangkan bagi kemanusiaan, dan ditujukan kepada setiap insan yang mengalami penderitaan akibat bencana dan tragedi kemanusiaan lainnya. Proyek ini dikoordinatori oleh bapak Leonowens SP, seorang sastrawan dunia. Dan editor dari Singapura: Salbiah Sirat.

Kita patut berbangga hati atas kepedulian dari penulis-penulis yang terlibat dalam proyek kemanusiaan ini; dan dihimpun dari berbagai suku, ras, agama, dan golongan yang berbeda.

Karya tulis serta kepedulian yang diawali dari bencana alam gempa di Sumatera Barat 30 September 2009 lalu, telah mempersatukan banyak orang untuk berbuat hal yang positif bagi sesamanya. Demikian juga dalam dunia sastra yang telah berbuat bagi sesama manusia di dunia.

Group Pembuatan Buku-Buku Untuk Kemanusiaan akan mengadakan sebuah acara launching buku, sebagai langkah awal dalam proyek besar bagi kemanusiaan ini:

- Padang 7,6 Skala Richter
- Suara-Suara Nurani dan Kalbu
- Suara-Suara Adam
- Suara-Suara Hawa
- Jejak Para Kaul I
- Jejak Para Kaul II

Pada : Hari Sabtu, 13 Februari 2010
Tempat : Newseum Café, Jl. Veteran No. 33 Jakarta Pusat
Waktu : Pukul 16:00 – 20:00 WIB

Pembicara :
- Bapak Leonowens SP (Koordinator, Sastrawan & Esais)***
- Ibu Yoen Aulina Casyim (Ketua Panitia)
- Salbiah Sirat (Editor Tamu dari Singapura)

Moderator:
Eris Adlin (Redaktur pada Harian Bisnis Indonesia)

Semoga segala niat baik dari sastrawan-sastrawan 4 negara bagi kemanusiaan ini akan semakin bermanfaat untuk hari-hari mendatang. Amin.


*** Dalam Konfirmasi

Dlm Hadis yang diriwayatkan oleh Ibn majah,

Rasulullaah menyatakan jika cinta dsandarkan kpd

harta boleh menyebabkan sombong diri,

jika disebabkan kedudukan ataupun kemuliaan yg sementara,

Allah akan memberikan kehinaan di pertengahan & jika cantik yang menjadi

sandaran boleh mendatangkan
kecelakaan"

http://sarqina.multiply.com

http://www.facebook.com/salbiah.sirat?ref=name#/salbiah.sirat?ref=name

Dunia tanpa buku

Pelancaran iPad oleh Apple minggu lalu merupakan satu langkah lagi ke arah dunia tanpa buku. Maksudnya, buku bercetak akan pupus dan digantikan dengan buku elektronik iaitu e-buku atau e-book.

iPad merupakan satu lagi gajet hebat yang dihasilkan oleh Apple. Evolusi gajet daripada Apple telah berjalan jauh, bermula dengan komputer peribadi Apple, Macintosh, iBook, iPod, iPhone, iSlate hinggalah iPad ini sememangnya pengasasnya, Steve Jobs telah merubah dunia.

Teringat pada tahun 1983, penulis ini sebagai pemberita yang masih menggunakan mesin taip Olivetti telah ditugaskan membuat liputan pelancaran Apple pertama di Asia Tenggara. Pelancaran dibuat di Singapura dan pengedarnya menerbangkan para pemberita Malaysia untuk melihat sendiri komputer itu.

Hanya selepas Apple mempelopori komputer peribadi barulah IBM dan klon-klonnya turut mencetuskan suatu revolusi yang mengubah dunia secara besar-besaran.

Walaupun kemudiannya muncul Microsoft, Intel, Internet, Amazon dan malah e-buku yang mempertingkatkan lagi keupayaan kegunaan komputer, tetapi ia belum lagi mencabar buku sebelum terciptanya gajet khas bagi membolehkan seseorang membaca e-buku secara selesa seperti membaca buku bercetak.

Tetapi sejak lima tahun kebelakangan ini, perkembangan pesat bagi pembangunan alat itu, yang kini dikenali sebagai e-reader atau e-pembaca. Antara pelopornya ialah gajet yang dibangunkan oleh Sony. Kemudian ia diikuti oleh Amazon dengan gajet bernama Kindle. Begitu juga Nook oleh Barnes and Noble. Terdapat model lain yang turut muncul.

Di Malaysia, e-reader pertama telah mula dijual oleh MPH. Sementara MPH mempertingkatkan orientasi digitalnya dengan memandang e-book dan e-reader sebagai gelombang masa depan yang akan menggantikan buku.

Apa yang menjadi istimewa bagi iPad, ialah ciri-cirinya yang dikatakan mampu mengalahkan e-reader lain. Inilah kehebatan teknologi Apple apabila ia memasuki pasaran. Ia bukan saja akan menjadi alat bagi membaca e-book tetapi juga e-majalah dan e-akhbar. Walaupun pada masa ini, ia hanya memaparkan kandungan atas talian daripada majalah dan akhbar.

Pada masa akan datang, gajet-gajet baru akan dikeluarkan dan iPad akan mempertingkatkan keupayaannya. Teknologi ini akan memaksa semua penerbit buku, majalah dan akhbar untuk mempertingkatkan orientasi digitalnya.

Gajet-gajet ini, dan anak cucunya nanti menjadi platform kepada buku, majalah dan akhbar akan datang - kesemuanya dalam bentuk atas talian dan digital. Buat masa ini buku, majalah dan akhbar bercetak akan terus wujud. Tetapi pada masa akan datang apabila disebut saja buku, maka yang digambarkan ialah e-buku yang akan dibaca menggunakan e-reader dan gajet-gajet sewaktu dengannya.

Seperti mana kini apabila disebut telefon, maka yang dimaksudkan ialah telefon bimbit, atau lebih tepat telefon sel dan bukannya telefon talian tetap. Buat masa ini telefon tetap masih ada tetapi tidak mungkinkah ia akan turut ditelan zaman seperti mesin taip? Begitu juga, tidakkah buku bercetak akan turut ditelan zaman?

Penulis dan generasinya tentu masih lebih selesa dan berselera dengan buku bercetak. Bukan saja buku-buku bercetak mudah dibaca tetapi juga indah untuk diletakkan pada rak di rumah-rumah, walaupun masalah ruang menjadi cabaran.

Tetapi bagi generasi X,Y dan Z mereka akan tentu lebih selesa dan berselera untuk membaca e-buku melalui e-reader. Maka tanggungjawab akhir bagi generasi penghijrah digital ialah dengan menyediakan suasana dan prasarana supaya peralihan kepada masyarakat cetak kepada masyarakat digital dapat dilakukan dengan tertib dan tersusun.

Biarlah kekurangan minat membaca buku-buku bercetak yang selama ini dikeluhkan dapat menjadi tinggal kenangan. Ini kerana diharapkan buku digital akan menggalakkan pembacaan yang lebih meluas dan mendalam kerana ia merangsang otak generasi X, Y dan Z dengan lebih hebat.

Kuncinya terletak pada minat terhadap ilmu. Minat ilmu membawa kepada minat membaca. Maka jika masyarakat tidak meminati ilmu, walaupun dunia berubah daripada cetak kepada buku, mereka tetap akan pada takuk lama dan terus tidak minat membaca.

Selama ini di merata-rata dunia saban tahun dilancarkan kempen membaca. Manusia di seluruh dunia digalakkan membaca buku oleh kerajaan masing-masing. Perpustakaan dan penerbit buku disokong oleh kerajaan masing-masing menggalakkan membaca buku.

Tetapi manusia tidak perlu digalakkan untuk menonton filem dan televisyen. Atau kempen mendengar radio. Sedangkan media itu adalah juga penyalur ilmu. Begitu juga tidak kedengaran kempen membaca majalah dan akhbar.

Ini kerana membaca buku adalah suatu kerja berat. Apabila disebut buku pula, ia bukan sebarang buku. Apa yang benar-benar dikatakan buku ialah buku yang menambah ilmu dan budi. Iaitu buku fiksyen dan bukan fiksyen. Bagi buku fiksyen, tentunya ia merujuk kepada buku sastera. Sementara bukan fiksyen ia merujuk kepada buku-buku seperti buku sejarah, sains, biografi dan lain-lain, yang walaupun dalam bentuk popular tetapi ia merupakan buku mengandungi bahan berwibawa.

Begitu juga dengan e-buku nanti. Apabila dikatakan membaca, apa yang dimaksudkan bukan sekadar melayar internet dan membaca laman web, blog atau rangkaian sosial semata-mata, tetapi lebih penting ialah membaca e-buku. Maka untuk keselesaan, e-buku lebih baik dibaca dengan menggunakan e-reader.

Jadi pada masa akan datang apabila dilancarkan kempen membaca, maka ia akan menjadi kempen membaca e-buku. Malangnya e-buku tidak boleh dibaca tanpa e-reader dan kemudahan Internet.

Kalau selama ini, seseorang tanpa sebarang alat boleh membaca buku tetapi pada masa akan datang, mereka yang tidak mampu untuk memiliki e-reader akan terhalang daripada peluang untuk membaca buku.

Maka golongan ini, akan membaca buku-buku cetak yang sudah ketinggalan zaman.

Utusan Malaysia Online